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viernes, 30 de diciembre de 2011
sábado, 15 de octubre de 2011
Nace Canal Leer, una iniciativa en TV por internet para fomentar la lectura El proyecto, presentado por Ángel Gabilondo, pretende ayudar sobre todo a
Nace Canal Leer, una iniciativa en TV por internet para fomentar la lectura
El proyecto, presentado por Ángel Gabilondo, pretende ayudar sobre todo a los países iberoamericanos
JOSÉ GRAU / madrid
Día 13/10/2011 - 14.47h
Nace Canal Leer, una iniciativa en TV por internet para fomentar la lectura
EFE
El ministro de Educación, Ángel Gabilondo
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143
40
http://www.abc.es/20111013/sociedad/abci-canalleer-201110131246.html
«En Iberoamérica hay unos treinta millones de analfabetos», afirmó este jueves en Madrid Álvaro Marchesi, secretario general de la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI), por lo tanto, la iniciativa Canal Leer, del Ministerio de Educación de España, la propia OEI, el Programa de Cooperación de Televisión Educativa y Cultural Iberoamericana (TEIb) y la Asociación de Televisiones Educativas y Culturales Iberoamericanas (ATEI), era un esfuerzo más para subir el nivel de formación en aquel continente. Había que conseguir, afirmó Marchesi, «leer en todos los ámbitos y disfrutar con todos los textos»; introducir la lectura «en todos los currículos, en todas las asignaturas»; que las nuevas generaciones «aprendan más y durante más tiempo (al menos 12 años)», para lo que también hay que recurrir a los «recursos digitales». Canal Leer es parte de la plataforma de televisión online NCIwebtv.
El acto de inauguración, en la Biblioteca Nacional de España, estuvo presidido por el ministro de Educación, Ángel Gabilondo, quien animó a los presentes, muchos de ellos alumnos del Instituto Blas Otero, a que se «atrevieran a ser libres», y que, para ello, una de las cosas que más ayudaba era «aprender a leer». No una lectura cualquiera, sino una bien hecha, comprendiendo y asimilando lo que se leía. Incluso citó a Gadamer y a San Ambrosio para recordar la importancia de la lectura en voz alta. El ministro, en medio de las protestas de los docentes en que se hallan algunas comunidades autónomas, también quiso lanzarles unas palabras de aliento, homenajearlos por la entrega abnegada en servicio de los demás.
El Canal Leer, según sus promotores, «nace con el propósito de promover el interés y la práctica de la lectura en todos sus contextos y formatos en el ámbito iberoamericano». La motivación de las instituciones participantes «reside en la necesidad de contar con un instrumento audiovisual en la era digital que acompañe las estrategias gubernamentales, institucionales y académicas, tanto educativas como culturales, para potenciar el atractivo y la importancia de la lectura».
Durante la presentación del canal, el grupo de alumnos del Blas de Otero de Madrid ejecutaron una obra medio lectora medio teatral para empezar a dar contenido al proyecto.
El proyecto, presentado por Ángel Gabilondo, pretende ayudar sobre todo a los países iberoamericanos
JOSÉ GRAU / madrid
Día 13/10/2011 - 14.47h
Nace Canal Leer, una iniciativa en TV por internet para fomentar la lectura
EFE
El ministro de Educación, Ángel Gabilondo
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http://www.abc.es/20111013/sociedad/abci-canalleer-201110131246.html
«En Iberoamérica hay unos treinta millones de analfabetos», afirmó este jueves en Madrid Álvaro Marchesi, secretario general de la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI), por lo tanto, la iniciativa Canal Leer, del Ministerio de Educación de España, la propia OEI, el Programa de Cooperación de Televisión Educativa y Cultural Iberoamericana (TEIb) y la Asociación de Televisiones Educativas y Culturales Iberoamericanas (ATEI), era un esfuerzo más para subir el nivel de formación en aquel continente. Había que conseguir, afirmó Marchesi, «leer en todos los ámbitos y disfrutar con todos los textos»; introducir la lectura «en todos los currículos, en todas las asignaturas»; que las nuevas generaciones «aprendan más y durante más tiempo (al menos 12 años)», para lo que también hay que recurrir a los «recursos digitales». Canal Leer es parte de la plataforma de televisión online NCIwebtv.
El acto de inauguración, en la Biblioteca Nacional de España, estuvo presidido por el ministro de Educación, Ángel Gabilondo, quien animó a los presentes, muchos de ellos alumnos del Instituto Blas Otero, a que se «atrevieran a ser libres», y que, para ello, una de las cosas que más ayudaba era «aprender a leer». No una lectura cualquiera, sino una bien hecha, comprendiendo y asimilando lo que se leía. Incluso citó a Gadamer y a San Ambrosio para recordar la importancia de la lectura en voz alta. El ministro, en medio de las protestas de los docentes en que se hallan algunas comunidades autónomas, también quiso lanzarles unas palabras de aliento, homenajearlos por la entrega abnegada en servicio de los demás.
El Canal Leer, según sus promotores, «nace con el propósito de promover el interés y la práctica de la lectura en todos sus contextos y formatos en el ámbito iberoamericano». La motivación de las instituciones participantes «reside en la necesidad de contar con un instrumento audiovisual en la era digital que acompañe las estrategias gubernamentales, institucionales y académicas, tanto educativas como culturales, para potenciar el atractivo y la importancia de la lectura».
Durante la presentación del canal, el grupo de alumnos del Blas de Otero de Madrid ejecutaron una obra medio lectora medio teatral para empezar a dar contenido al proyecto.
jueves, 6 de octubre de 2011
lunes, 29 de agosto de 2011
Historias de debajo de la luna
Historias de debajo de la luna
http:http://www.blogger.com/img/blank.gif//cvc.cervantes.es/ensenanza/luna/ning/cuento.htm
Según la leyenda china, el universo era un huevo enorme y oscuro, donde no se distinguía el cielo ni la tierra. Dentro vivía el dios Pan Gu.
Luna
Transcurridos 18 000 años de existencia del universo, un inmenso estruendo partió el huevo. La parte superior, que era más ligera, empezó a ascender y ascender, hasta que formó el cielo, mientras la parte inferior se convirtió en la tierra. En medio de la tierra y el cielo se colocó Pan Gu, que crecía cada día tres millas.
De la misma manera que crecía Pan Gu, cada día el cielo subía tres millas, y la tierra aumentaba también tres millas su tamaño. Pasados otros 18 000 años, el universo llegó a alcanzar las dimensiones que tiene hoy día. El ojo derecho de Pan Gu se convirtió en el Sol, y el izquierdo, en la Luna. Su pecho, sus brazos y sus piernas se transformaron en grandes montañas; su sangre, en ríos y lagos, y sus músculos, en tierras fértiles. Su cabello y su barba se convirtieron en las estrellas, su sudor en lluvia, y los parásitos que tenía en su cuerpo, en seres distintos. El día y la noche se sucedían porque Pan Gu parpadeaba con frecuencia. Si estaba contento, hacía sol, y si se enfadaba, aparecían relámpagos y truenos en el cielo.
Al cabo de otros muchos millones de años, durante el reinado del gran Yao, aparecieron diez soles en el cielo, que secaron los ríos y destrozaron la cosecha. Como solución, la gente pidió a un famoso arquero, conocido por todos como Yi, que disparara sus flechas contra cada uno de esos soles. Yi salió del viaje y dejó a su joven esposa Chang’e, una mujer muy bella, en casa.
Unguento
Yi consiguió derribar nueve soles; después le encargaron disparar contra monstruos que habitaban la tierra. Mientras, su mujer, Chang’e, lo esperaba y lo esperaba en casa, pero él siempre estaba de viaje. Chang’e, se sentía muy sola y un día decidió abandonar a Yi. Ella guardaba una pomada milagrosa que un dios le había regalado a su marido. Una dosis de esta pomada podía conceder la juventud eterna a un ser humano, y dos dosis podían convertir a un hombre en un ser divino.
Chang’e se tomó toda la pomada, pensando que así se haría una diosa y viviría felizmente en la corte celestial. Cuando la pomada empezó a hacer efecto, sintió cómo empezaba a volar hacia el cielo, hasta que llegó a la Luna. Allí, en la Luna, solo encontró una acacia enorme y una liebre. Enseguida se arrepintió porque la vida en la Luna era aún más aburrida, pero ya era demasiado tarde, no podía hacer nada, así que la pobre Chang’e, no pudo volver a la Tierra y se quedó sola en su palacio en la Luna, donde todo era frío y pálido.
Al cabo de unos años, el Emperador Celestial de Jade desterró a un guerrero a la Luna. Se llamaba Wu Gang. Su castigo consistía en talar el árbol de acacias. «Mientras la acacia de la Luna siga en pie, tu castigo no terminará», así le dijo el Emperador Celestial de Jade. Wu Gang empezó a cortar el árbol, pero cada vez que pegaba un hachazo, el trozo cortado crecía rápidamente y antes de que pudiera lanzar el siguiente hachazo, el tronco ya había recuperado su aspecto original. Wu Gang nunca podría talar la acacia de la Luna, por lo tanto nunca terminaría su castigo. Pero Wu Gang y Chang’e nunca tendrían una oportunidad de hacerse amigos. Wu Gang vivía bajo el árbol y ella seguía viviendo en su mansión. Chang’e, al igual que Wu Gang, estaba condenada a la soledad y su belleza y juventud eterna no podían darle ninguna felicidad.
Y por esta leyenda, en la cultura china, la luna simboliza la melancolía, la soledad y la añoranza a la familia.
Centro Virtual Cervantes © Instituto Cervantes, 1997-2011. Reservados todos los derechos. cvc@cervantes.es
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Según la leyenda china, el universo era un huevo enorme y oscuro, donde no se distinguía el cielo ni la tierra. Dentro vivía el dios Pan Gu.
Luna
Transcurridos 18 000 años de existencia del universo, un inmenso estruendo partió el huevo. La parte superior, que era más ligera, empezó a ascender y ascender, hasta que formó el cielo, mientras la parte inferior se convirtió en la tierra. En medio de la tierra y el cielo se colocó Pan Gu, que crecía cada día tres millas.
De la misma manera que crecía Pan Gu, cada día el cielo subía tres millas, y la tierra aumentaba también tres millas su tamaño. Pasados otros 18 000 años, el universo llegó a alcanzar las dimensiones que tiene hoy día. El ojo derecho de Pan Gu se convirtió en el Sol, y el izquierdo, en la Luna. Su pecho, sus brazos y sus piernas se transformaron en grandes montañas; su sangre, en ríos y lagos, y sus músculos, en tierras fértiles. Su cabello y su barba se convirtieron en las estrellas, su sudor en lluvia, y los parásitos que tenía en su cuerpo, en seres distintos. El día y la noche se sucedían porque Pan Gu parpadeaba con frecuencia. Si estaba contento, hacía sol, y si se enfadaba, aparecían relámpagos y truenos en el cielo.
Al cabo de otros muchos millones de años, durante el reinado del gran Yao, aparecieron diez soles en el cielo, que secaron los ríos y destrozaron la cosecha. Como solución, la gente pidió a un famoso arquero, conocido por todos como Yi, que disparara sus flechas contra cada uno de esos soles. Yi salió del viaje y dejó a su joven esposa Chang’e, una mujer muy bella, en casa.
Unguento
Yi consiguió derribar nueve soles; después le encargaron disparar contra monstruos que habitaban la tierra. Mientras, su mujer, Chang’e, lo esperaba y lo esperaba en casa, pero él siempre estaba de viaje. Chang’e, se sentía muy sola y un día decidió abandonar a Yi. Ella guardaba una pomada milagrosa que un dios le había regalado a su marido. Una dosis de esta pomada podía conceder la juventud eterna a un ser humano, y dos dosis podían convertir a un hombre en un ser divino.
Chang’e se tomó toda la pomada, pensando que así se haría una diosa y viviría felizmente en la corte celestial. Cuando la pomada empezó a hacer efecto, sintió cómo empezaba a volar hacia el cielo, hasta que llegó a la Luna. Allí, en la Luna, solo encontró una acacia enorme y una liebre. Enseguida se arrepintió porque la vida en la Luna era aún más aburrida, pero ya era demasiado tarde, no podía hacer nada, así que la pobre Chang’e, no pudo volver a la Tierra y se quedó sola en su palacio en la Luna, donde todo era frío y pálido.
Al cabo de unos años, el Emperador Celestial de Jade desterró a un guerrero a la Luna. Se llamaba Wu Gang. Su castigo consistía en talar el árbol de acacias. «Mientras la acacia de la Luna siga en pie, tu castigo no terminará», así le dijo el Emperador Celestial de Jade. Wu Gang empezó a cortar el árbol, pero cada vez que pegaba un hachazo, el trozo cortado crecía rápidamente y antes de que pudiera lanzar el siguiente hachazo, el tronco ya había recuperado su aspecto original. Wu Gang nunca podría talar la acacia de la Luna, por lo tanto nunca terminaría su castigo. Pero Wu Gang y Chang’e nunca tendrían una oportunidad de hacerse amigos. Wu Gang vivía bajo el árbol y ella seguía viviendo en su mansión. Chang’e, al igual que Wu Gang, estaba condenada a la soledad y su belleza y juventud eterna no podían darle ninguna felicidad.
Y por esta leyenda, en la cultura china, la luna simboliza la melancolía, la soledad y la añoranza a la familia.
Centro Virtual Cervantes © Instituto Cervantes, 1997-2011. Reservados todos los derechos. cvc@cervantes.es
domingo, 21 de agosto de 2011
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